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看完不敢睡觉,你不知道的农村诡异习俗

作者:精品资源网日期:2017-07-02 分类:精彩网文

农村还有很多你无法相信也难以解释的怪异偏方或者诡异习俗,看看这些,你一定会被吓到。



配阴婚

冥婚被美国地理杂志凭为最邪恶的民间习俗,美国人无法相信这种恐怖的黑魔法竟然真的存在。而我要告诉他们的是,这种习俗不仅发生在过去,也发生在现在。

精神病女子被卖后死亡 尸体被卖人配阴婚!

15岁少年被围殴身亡 赔偿款用于买骨冥婚!

延安孕妇被杀害,原因竟是配阴婚!

智障女被多方转让,最后沦为冥婚牺牲品!


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这些新闻,不是发现遥远的以前,而是刚刚走过的昨天。这个恐怖的习俗依然在农村传播着,甚至涌现陪阴婚一条龙服务的获利方式,有专门的冥婚媒人,有专业的冥婚主持人,甚至还有不择手段的卖尸人、偷尸人。


养虫蛊

网络盛传湘西苗族人养蛊下蛊,技艺精湛,神通广大,一只小虫子能让你疯疯癫癫,甚至全身溃烂。晋以后文献记载有、猫蛊、蜘蛛蛊等。而宋代以后又有人对蛊进行系统分析,把蛊的种类分成:蛇蛊、金蚕蛊、南片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害蛊、措蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊等。


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竟然有猫蛊,想想也是可怕。喵星人这么机智,肯定是所到之处,非死即伤。


湘西赶尸

赶尸是湘西地区苗族的民俗,属于巫文化,亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证,也并未被亲眼证实,但是却成为很多惊悚电影的原型,从此广为人知。



湘西赶尸的传说,与苗族是分不开的。相传数千年前,苗族的祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。战事结束后,部队需要撤往后方,在抬走所有伤员后,战场上留下了不少战死的士兵尸体。蚩尤不忍将同胞尸首抛之荒野,但要将全部尸首抬走则人手不够,茄薇l信jrggs8看更多灵异事件因此央求随军的军师让战死者回归故里。军师心生一计,让蚩尤手持符节在前引路,自己施法让战场的尸体全都站起来,跟在蚩尤高擎的符节后面,规规矩矩回到了家乡。这就是赶尸的最早传说。


神婆问米

起源于中国农村,是将亡故的亲友灵,与家人相互配合的法术。通过神婆把阴间的鬼魂带到阳间来,附身于神婆,与阳间的人对话,因做此仪式时都放一碗白米在旁,当地人称之为问米。问米在几千年前的古中国已经存在,当时称为智者的人声称能与神灵或鬼灵沟通,懂占卜及天文地理,女称为“巫”,男称为“觋”。



这个习俗,现在农村地区还是经常可以看到的,基本隔几个村,就有一位比较出名的神婆。农村会有逢圩,也就是赶集。集市边缘呢就会有几张桌子在那摆放,坐在那的便是仙婆。


扎纸人

写到纸扎,想起每次路过寿衣店门口看到店里摆的那些纸牛,纸人、花圈之类的,就觉得森森的恐怖。纸糊得东西还好,看起来很平常,但纸糊的小人,总感觉阴森渗人,尤其是画了眼睛的,从来不敢盯着看,就怕它突然“活”过来,眨个眼或者笑一下。



中国的纸扎艺术最初起源于丧俗,它是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术。纸扎在民间又称糊纸、扎纸、扎纸马、扎罩子等,说好听一点是一门中国民间的传统艺术,说难听一点就是吃死人饭的手艺人。


神秘符水

符箓派又称符水道教,是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。早期的五斗米道、太平 道,以后的灵宝派、上清派,直至正一道都属于箓派。该派自宋元时顺应新潮流对 旧的教理教义进行了革新,并产生出神霄、清微、净明等新的符箓道派,使符箓方术有了新的发展。元以降,符箓派统一于道家。该派由古代的巫鬼道发展而来,用 箓祈禳,以消灾却祸、治病除瘟、济生度死等为职事,与中国民间生活习俗联系较密切 。



上刀山下火海

瑶族是民风较为强悍的民族,他们在祭祀、祈福、驱邪的仪式中,往往要进行一系列的绝技神功,以显示所向无敌的气概。赤足爬刀梯、下火海就是其中两项惊险的绝技。 爬刀梯又叫“上刀山”,是在木梯上安装锋利的刀子作为梯级,赤足踏在利刃上蹬上蹬下,脚底的肌肤竟丝毫无损。过火海有几种形式:一是将若干个铁犁头烧得通红,赤足一步一步踏在上面疾行而过;一是走过燃烧木炭的“火海”;再有就是“走足灯”,即用竹筒做成的灯排成行,一步踏一灯地走过,灯火依然熊熊。



农村的这些诡异习俗你知道几个?你家那有什么习俗吗

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